تقاص نمائيد وبقيه را براي خود أو امانت نگاه داريد وبا فرض يأس از پيدا شدن أو بعنوان مظالم به فقير غير سيد صدقه بدهيد واگر بدانيد انگشترها هم دزدى بوده بعد از يأس از پيدا شدن صاحب آن ، همه را بعنوان مظالم به فقير غير سيد بدهيد . س 14 - يازده عدد پيش دستى ميوه‌خورى كه جهت عروسى از خانه‌هاى همسايه گرفته‌ام مدت سه سال است صاحب آن پيدا نشده وبه هر كس از همسايه ها مراجعه مىكنم صاحب آن پيدا نمىشود استدعا دارم تكليف شرعي بنده را روشن فرمائيد . ج - در فرض سئوال اگر از پيدا شدن صاحب پيش دستيها مأيوس باشيد مىتوانيد آنها را به فقير غير سيد از طرف صاحبش صدقه بدهيد . س 15 - دو نفر در صحرا زنبور عسل پيدا كردند يكى سبب شده ويكى مباشر آيا هر دو شريك هستند يا نه حكم شرعي را بيان فرمائيد . ج - كلمه سبب مجمل است اگر منظور اين است كه كارى انجام نداده وفقط اطلاع داده ، زنبور مال مباشر است ولى اگر هر دو با كمك همديگر زنبور را بدست آورده‌اند هر دو شريكند . س 16 - كارخانه چوب برى داريم كه شايد از مدت بيست سال قبل تاكنون مقدارى چوب در اين كارخانه متدرجا مانده است وصاحبان آنها را نمىشناسيم ومراجعه هم ننموده‌اند ، تقاضا مىشود تكليف شرعي را بيان فرمائيد . ج - در صورتي كه از آمدن صاحبان آنها مأيوس باشيد مىتوانيد با اذن فقيه جامع الشرائط آنها را از طرف صاحبانش به فقير غير سيد صدقه بدهيد . س 17 - چيزهائى كه نزد أرباب صنايع مىآورند براي اصلاح وصاحبان آنها نمىآيند تا ببرند بطورى كه صنعتگر مأيوس مىشود از آمدن آنها ، آيا حكم لقطه را دارد يا نه وبر فرض نداشتن چه بايد كرد ؟ ج - اگر مايوس باشد از دسترسى به صاحبانش بايد آن را از طرف صاحبانش به فقير غير سيد بعنوان مظالم بدهد واگر آن را اصلاح كرده مىتواند به مقدار مزد خودش از آن بردارد . س 18 - در اثر سيل در أطراف رودخانه ، باغها وساختمان ها خراب شده ، تير وچوبهاى آنها را ، سيل برده به مقدار دو فرسخ يا زيادتر ومقدارى از اين چوبها در أطراف آباديهاى ديگر از آب كنار افتاده وتا امروز كسى به سراغ آنها نيامده ، افرادى اين چوبها را جمع كرده‌اند